Os demais envolvidos, que foram aprisionados, chegavam às ruas silenciosas do Recife, acorrentados ou atados por cordas. Inúmeras vezes eram "publicamente chibatados" no quartel da polícia. Entre os detidos estavam militares, jornalistas, deputados, artífices e padres. Os participantes "menos qualificados", como registra o historiador Nelson Werneck Sodré, eram recrutados para as tropas imperiais pois, segundo as autoridades policiais, assim "se livra a província de perversos, vadios e desordeiros de profissão que haviam sido seu flagelo durante o pesado domínio da facção praieira."

A imprensa liberal, calada em sangue quando da luta armada, aos poucos voltara a circular. O Macabeu, ainda em 1849, registrava em suas páginas (...) "Sim somos mulambos, e seremos tudo quanto o ódio vos ditar... Fartai-vos, pois, senhores, ricos senhores fidalgos, de insultos e vinganças contra nós (...).

Já o Diário do Povo, em janeiro de 1850, publicava: "Este silêncio, que guardamos a política da nossa província, é aconselhado por nosso bem-estar, por nossa segurança individual e de propriedade. (...) qualquer que seja a redação do Diário do Povo; qualquer que seja a nossa posição, qualquer que seja enfim a nossa sorte, nunca seremos saquarema ou corcunda, nunca, nunca; porque estamos intimamente convencidos que dessa política do regresso nos tem vindo a fome, a guerra, a peste, (...) a miséria, a morte e, finalmente, a desgraça de todo o Brasil." Esta publicação só teve três edições, nos dias 2, 3 e 4 de janeiro.

O Conciliador, a 12 de junho, apelaria para (...) "alguma tolerância e generosidade para com os vencidos". Mais adiante, em setembro, exigiria espaço "no campo das discussões." No dia 10 de dezembro proclamava que a Praieira viera quando devia vir e que (...) era impossível fazer parar a marcha do tempo".